
Aya Uma
Aya Uma
Diablo Uma · Cabeza del espíritu · Señor de los vientos
PrehispánicoEl Aya Uma —«cabeza del espíritu» o «cabeza del muerto» en kichwa— es el personaje más icónico y complejo de los pases riobambeños. Con su máscara de doble rostro y sus doce cuernos que representan los meses del año, el Aya Uma actúa como intermediario entre el mundo de los vivos y el mundo de los ancestros, guiando la energía del pase con su danza interminable y su látigo de fuete que marca el ritmo de la celebración. El Aya Uma no habla —su comunicación es solo corporal y musical. Danza sin descanso durante todo el recorrido del pase, girando, saltando, azotando el suelo con su fuete para ahuyentar energías negativas y abrir el camino para los demás personajes.
Origen
PrehispánicoFestividad
1 fiesta popular del Ecuador
También conocido como
Diablo Uma, Cabeza del espíritu, Señor de los vientos
En los pases
Cuándo y dónde verlo
CDI Gotitas de Dulzura
09:30 – 10:30
Av. Antonio José de SucreIglesia San Nicolás
“Donde el espíritu camina, la tierra responde.”
El Nombre que lo Dice Todo
HistoriaEl Nombre que lo Dice Todo
Aya: espíritu, alma, difunto. Uma: cabeza. El Aya Uma es literalmente la cabeza que contiene el mundo de los muertos. No es un disfraz: es un portal. Cada vez que alguien viste esta máscara en el pase, ese umbral se abre.
La Máscara que Ve Todo
Dos rostros, doce cuernos. Una cara mira al pasado, otra al futuro. Los doce cuernos son los doce meses del ciclo solar andino. El Aya Uma no ve lo que los humanos vemos — ve el tiempo completo, circular, sin principio ni fin.
El Silencio que Habla
El Aya Uma nunca pronuncia una palabra durante el pase. Su poder está en ese silencio. Cuando su fuete golpea el suelo, está hablando con la Pachamama en un idioma anterior a todas las lenguas humanas.
Imágenes
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Colección
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